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    學(xué)習古人坐姿養生

    時(shí)間:2016-11-10 10:08:41 來(lái)源:人民網(wǎng)

      每種坐姿都有講究

      坐,首先是一種禮,然后是一種儀;先有了禮節之致,才有了儀態(tài)之美。古代的禮儀融匯在舉手投足的每件小事中,正所謂“禮者何也,即事之治”。除了禮儀講究,坐還與健康息息相關(guān)。坐得不規矩,惹病上身;坐得合適,可起到養生保健的作用。

      平坐。漢代以前,古人大多采用平坐,即以膝居地,小腿平置于地,臀部貼于腳后跟,就像跪坐一樣(圖1)。不管是在地板上,還是在床上,都采用這種坐法。平坐又叫正坐、安坐等,坐時(shí)身體挺直,眼睛平視,是最體面、權威的坐法。

      在古代,雖然長(cháng)幼尊卑都是平坐,但是身體的一些細微變化體現出地位之別。平坐時(shí),頭微低,注視對面尊者的膝蓋,叫恭坐,一般是下級對上級的坐姿;低頭,目光不超出身邊數尺遠,為肅坐,是晚輩對長(cháng)輩的坐姿;頭完全低下來(lái),甚至連手肘都下垂,叫卑坐,是仆人對主人的坐姿?梢(jiàn),古人通過(guò)正身端坐、“坐如鐘”等身體語(yǔ)言來(lái)傳遞自己的威嚴和尊貴。

      垂足坐。到了漢末,興起“垂足坐”(圖2)。這種坐法的倡導者是東漢皇帝劉宏。因皇帝喜坐胡床,于是這種坐姿便流行開(kāi)來(lái)。胡床類(lèi)似現在的馬札小凳,因從西域胡人引入而得名。由于胡床使用舒適、方便,在中原地區得到流傳,替代了當時(shí)人們席地而坐的習慣方式,逐漸將跪改化為坐。

      跪坐。五代時(shí)期,傳統的“跪坐”和新潮的“椅上坐”并行流傳。南唐畫(huà)家顧閎中的人物長(cháng)卷《韓熙載夜宴圖》上,便出現了這兩種坐法。古人坐姿從此實(shí)現了現代化。

      修持坐法。即儒、釋、道各家修行時(shí)采用的坐姿,多采用盤(pán)坐(圖3)。因為此坐姿最安穩、不易疲勞、“攝持手足,心亦不散”。盤(pán)坐又叫“跏趺坐”。跏趺,是形容交結足背放于左右大腿之上的狀態(tài)。

      曲膝盤(pán)足是我們與生俱來(lái)的能力,胎兒在母體內就是這種姿勢。腰腿越柔軟,屈膝盤(pán)足的能力就越強,生命力也就越旺盛。盤(pán)坐時(shí),肢體有七個(gè)要領(lǐng),又稱(chēng)為“七支坐法”,其中最關(guān)鍵的是脊柱要正、身形要松、心意歸一、頤養身心!

      不同人群的黃金坐法

      不管是平坐、胡坐還是盤(pán)坐,都具備“兩正一直”的特點(diǎn)。兩正是指身正、頭正;一直是說(shuō)脊柱要直。下面就來(lái)談?wù)劜煌巳涸趺醋,如何把這些特點(diǎn)融入到日常坐姿中。

      學(xué)生一族。一拳和一尺,是學(xué)生一族的黃金坐法。閱讀時(shí),稍稍拿起書(shū),書(shū)距桌面呈一拳仰角,眼與書(shū)面保持一尺的距離。寫(xiě)字時(shí),身體坐直,書(shū)本放平,眼距書(shū)本一尺,胸離桌邊一拳。

      電腦一族。坐下后,大小腿成直角,大腿與軀干成直角,上臂與前臂成直角,眼睛與電腦屏幕保持平行視角。這個(gè)坐姿可以防止鼠標手,又能防止脊柱過(guò)度疲勞。

      休閑一族!耙杂泊洝笔瞧綍r(shí)看電視、聊天時(shí)的黃金坐法。所謂以硬代軟就是用硬凳子取代軟沙發(fā)。因為軟沙發(fā)沒(méi)有支撐力,會(huì )使整個(gè)髖部陷進(jìn)去,長(cháng)時(shí)間會(huì )導致肌肉關(guān)節過(guò)度疲勞,腰胯酸痛,這和睡軟床腰痛是一個(gè)道理。

      不過(guò),不管多規矩的坐法,坐久了總會(huì )疲勞。所以,坐、立、行等姿態(tài)交叉輪換,避免一個(gè)姿勢太久,才是健康養生的基本原則!

      坐中暗含養生功夫

      要說(shuō)坐的“功夫”,那就不光是一個(gè)講究外在姿態(tài)正確與否的問(wèn)題了,重要的是掌握三個(gè)技巧,才可以實(shí)現坐著(zhù)養生。

      1. 鳧浴。是漢代《引書(shū)》中記載的導引法。鳧(fu),指水鳥(niǎo)。做法:兩手在身后交叉,掌心相對,兩臂盡量向身體后方伸展,然后手臂上下震動(dòng),模仿水鳥(niǎo)抖動(dòng)羽翼的動(dòng)作(圖4)。震動(dòng)手臂時(shí)要輕盈,做30次左右,然后再分別向左、右后方轉頭,活動(dòng)頸椎。鳧浴是典型的反序運動(dòng),即與日常姿勢相反的鍛煉,可以有效調整身體平衡,舒緩疲勞。

      2. 交股。股是大腿的意思,這也是《引書(shū)》中的導引法。做法:坐在凳子上,兩腿放松,右小腿橫向抬起,把右腳踝放在左大腿上,就像單盤(pán)腿一樣;兩只手自然扶在右膝蓋和右腳踝上(圖5),同時(shí)向下輕輕按壓右膝,節奏要輕緩勻速,按壓20~30次,之后換腿進(jìn)行。交股可使腿部各個(gè)關(guān)節都得到伸拉,因此對髖、膝關(guān)節有著(zhù)特殊的保健作用。

      3.撮谷道。谷道就是肛門(mén),古人把肛門(mén)稱(chēng)為“五谷殘渣的泄道”。撮谷道的具體做法如下:坐在凳子上,身體放松,上體后仰,深吸氣,小腹用力內收,同時(shí)提肛,感受如同把會(huì )陰部縮回腹部中一樣的力量;然后緩緩呼吸,小腹放松,會(huì )陰部放松。撮谷道對于改善性功能、男女生殖系統和肛周健康都非常有益。而且,撮谷道時(shí)采用深呼吸,有利于全身的氣血循環(huán)。

      其次,古人還很講究養生坐功,通過(guò)變換坐姿,動(dòng)靜結合,從而達到調養身心的目的。如宋代“二十四節氣導引術(shù)”、“鐘離八段錦”、“十二段錦”等功法,都是以坐勢為主要特點(diǎn),把多種坐法融為一體,并且加入導引、吐納、按摩等方法,相當于一種動(dòng)態(tài)的坐功,長(cháng)期習練,具有很好的養生保健價(jià)值。

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    (責任編輯:網(wǎng)編)

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